Nomenclatura das principais técnicas de mão do Wing Chun- Parte 2

Em postagem anterior, foram apresentados os termos referentes aos nomes das posições de mãos no Wing Chun e, para dar continuidade à nomenclatura das principais técnicas de mãos, serão apresentados a seguir os nomes dos principais movimentos dos membros.

JUM SAU (jum sau- 枕手) Também chamado de Chum Sao ou ainda JAM SAU e Cham Sao, significa “mão que afunda”, e é uma técnica de deflexão projetada para criar pequenas aberturas para um ataque. Contando com movimentos rápidos do pulso, o Jum Sau pode criar uma pequena abertura para um soco com a mesma mão. A força do Jum Sau vem da compreensão de quanto abertura é realmente o suficiente para que seja feito o ataque. Geralmente o adversário nem espera o golpe, visto que a abertura do Jum Sau é pequena, mas suficiente.

GAUN SAU (gang sau- 耕手) conhecido como braço que cultiva ou que separa. Essa técnica é utilizada como uma manobra de bloqueio de nível médio- baixo, a fim de parar socos nas costelas ou chutes de nível médio, por exemplo. O Gang Sau é frequentemente combinado com um soco, a fim de bloquear e contra-atacar simultaneamente.

JUT SAU (jut sau- 窒手) Jut Sau é técnica de desvio curto usado no Wing Chun para lidar com socos. Jut Sau é semelhante a um Pak Sau só que utiliza o interior do pulso, em vez da palma da mão para desviar. O cotovelo deve ser mantido mais baixo do que o pulso.

HUEN SAU (huen sau- 圈手)  A mão circular. Ela é utilizada para se mover de forma segura para o interior ou exterior da guarda do adversário, particularmente durante o Chi Sau.

LAP SAU (laap sau- 臘手) Mão que puxa, que agarra. Esta técnica ofensiva é projetada para simplesmente abrir defesas. O Lap Sau  usa a mão que faz contato com o antebraço do oponente, similar ao Pak Sau, no entanto, em vez de empurrar os braços contra o adversário, puxa o braço adversário para longe. Isso pode criar uma oportunidade para o usuário atacar. Tem maior efeito quando o praticante executa rapidamente o Lap Sau e muda rapidamente para outra técnica.

PAK SAU (paak sau- 拍手) “Mão de tapa” é uma técnica de aprisionamento projetada para desabilitar o uso de um braço. No entanto, é usada mais frequentemente de forma defensiva para parar os ataques. Como o nome indica, o Pak Sau é um tapa. Em vez de um tapa no rosto, o Pak Sau é um ataque de mão aberta que utiliza as mesmas forças que seriam empregadas em socos. Quando feito corretamente, o Pak Sau faz contato com o braço do oponente e o força contra seu próprio corpo. Idealmente, um praticante de Wing Chun pode prender ambos os braços, forçando um membro sobre o outro e pressionando ambos contra  o corpo.

TOK SAU (tok sau- 托手) A “mão de levantamento” pode ser usado para levantar a guarda do adversário no cotovelo, a fim de atacá-los ou tirar seu de equilíbrio.

LAN SAU (laan sau- 拦手) O “Braço de Obstrução” é um bloqueio horizontal com o braço. É parecido com o Bong Sau mas ao contrário dessa outra técnica, o antebraço é nivelado com os ombros e mais ou menos paralelo ao corpo.

TIE SAU (tai sau- 提手)  Braço de levantamento é um movimento encontrado na primeira forma e utiliza energia  para bloquear de baixo para cima sem dobrar o cotovelo ou a retirar o braço.

JIP SAU (jip sau- 接手) Significa “controlando a ponte” e é uma técnica de quebra de braço.

GUM SAU (gum sau- 揿手)  Signifca “Mão que pressiona” e é usado para desviar  ataques baixos como chutes e golpes de joelho para as costelas. Ele também é usado para prender as mãos dos oponentes em Chi Sau.

BIU SAU (biu sau-镖手)  Em uma tradução livre, Dedos Penetrantes (ou empurrados). É um dos muitos movimentos do Wing Chun que podem ser utilizados tanto como defesa ou ataque. Ele pode ser usado para desviar qualquer ataque em torno da altura do ombro ou de cima. Ou ainda pode ser usado para atacar aos olhos e garganta.

Nomenclatura das principais técnicas de mão do Wing Chun- Parte 1

Como dito em postagem anterior, independente do local onde se pratica uma determinada arte marcial, é comum o uso de nomenclaturas na língua mãe dessa arte. A seguir, serão apresentados os  termos referentes às principais técnicas de mão do Wing Chun, começando pelos nomes das posições dos membros.

BONG SAU (bong sau- 膀手) 

A definição mais comum é “braço em asa”. Consiste numa forma de bloqueio

FOOK SAU (fuk sau- 伏手) 

Mão controladora. Técnica comumente usada para conduzir (controlar) os braços do adversário após ganhar contato com os mesmos.

MAN SAU (man sau- 问手) Traduzida por alguns como “buscando as mãos” ou, ainda, mãos inquisitivas. Esta técnica permite que você desvie de um ataque de seu adversário feito com a mão levantada acima da altura do ombro. Ela é frequentemente combinada com um golpe do cotovelo na cabeça ou nas costas, uma vez que o braço do adversário foi desviado

WU SAU (wu sau- 护手) Mão de guarda. Wu Sau não é um ataque, mas parte da guarda de Wing Chun.

TAN SAU (tan sau- 摊手)  ou mão dispersora  é um essencial , comum e eficaz bloqueio, amplamente utilizado na primeira forma do Wing Chun e na fase de treino com o Mudjong

KAU SAU (kau sau- 扣手)  Mão detentora . Esta técnica é encontrada na terceira forma, Biu Gee, e na fase de treino com o Mudjong. Muitas escolas não consideram esta como sendo uma técnica, mas uma variação de outra, chamada Huen Sau, ou mão circular, usada para alterar a posição, enquanto ainda controla os braços do adversário.

Títulos da linhagem Familiar no Wing Chun

Tradicionalmente, em qualquer parte do mundo , é comum nas artes marciais o uso de nomenclaturas na língua mãe dessa arte.  No Wing Chun, por ser um estilo desenvolvido na região sul da China, os termos que nomeiam as formas, conceitos, tratamentos e ferramentas são apresentados em cantonês. Alguns desses termos também são usados no Jeet Kune Do (às vezes com significados diferentes).

A seguir, serão apresentados os principais termos referentes à  forma de tratamento na hierarquia usada pelos membros de uma família tradicional de Wing Chun.

SIDAI (si dai – 师弟)

Designa os praticantes mais novos (irmãos) na hierarquia da família. Aqueles que têm menos experiência que você.

SIMUI ( si mui –师妹)

Designa as praticantes mais novas (irmãs) na hierarquia da família. Aquelas que têm menos experiência que você.

SIHING (si hing –师兄)

Designa o irmão mais velho. Aquele que tem mais experiência e tempo de treino que você.

SIJE ( si je –师姐)

Designa a irmã mais velha. Aquela que tem mais experiência e tempo de treino que você.

SIFU (si fu –师父)

Designa o Mestre. É aquele que possui experiência e irá passar os ensinamentos dentro da família (pai).

SISUK ( si suk –师叔)

É o irmão mais novo (Sidai) do Sifu

SIBAK (si baak –师伯)

É o irmão mais velho (Sihing) do Sifu

SIGUNG ( si gung –师伯)

Designa o Mestre do Sifu, a pessoa que transformou outra em mestre, quem deu os valores morais, marciais e éticos para que seu professor se tornasse Sifu

SITAIGUNG (si taai gung –师太公)

É o Grão- mestre (bisavô ou mestre do mestre do Sifu)

SIJO (si jou –师祖)

Designa o Mestre do Sitaigung

SÉRIE: ‘CÓDIGO DE CONDUTA DE IP MAN’. PRIMEIRO PRINCÍPIO.

Siu Lim Tao (1º nível do Wing Chun)

A primeira fase do treinamento do wing chun se chama “Siu Lin tao” (ou pequena idéia inicial). Todos os movimentos básicos de mão utilizadas no Wing Chun estão contidos em Siu Lim Tao. As pernas são pouco movimentadas, e os pés se movem basicamente para configurar a posição nos movimentos iniciais.

Nessa fase serão aprendidas as posturas e técnicas que servirão de base para os conceitos posteriores do Wing Chun.

Com a prática desse nível o aluno aprenderá:

A base de sustentação (Yi Ji Kim Yeung Ma)	Toda a movimentação e exercícios para desenvolvimento da base
Conceito de linha central e posicionamento	A linha central – além de ser a menor distância entre dois pontos – implica em postura correta, sendo uma linha que divide o corpo humano ao meio, onde, seus movimentos saem de sua linha central em busca da linha central do oponente.
Executar os ataques e defesas de forma correta	Os movimentos e conceitos mais importantes nessa fase são o Tan Sao,Bong Sao ,Fuk Sao, Pak Sao,  Lap Sao e Chi Sao

 

O soco no Wing Chun

O soco do Wing Chun, chamado de Yut” Jee Chung Kuen, é algo único entre as artes marciais e desportos de combate por número diferente de  razões, incluindo sua ênfase no alinhamento estrutural seguro ,  a geração de energia  e no conceito ou estratégia de ataque.

O nome ” Yut ” Jee  vem de uma referência ao ideograma chinês escrito para ” sol”, que se assemelha a uma caixa com uma linha horizontal dividida em duas partes. A linha do ideograma representa as linhas entre os dedos quando a mão é apertada em um punho. Os dedos são empilhados horizontalmente, com os nós dos orientados para cima e para baixo verticalmente. Esta estrutura de punho é a raiz de todos os ataques em Wing Chun , e é muitas vezes chamado simplesmente de ” punho vertical.

Base de Sustentação do Wing Chun

A primeira base aprendida no Wing Chun é denominada Yi Ji Kim Yeung Ma, adaptada ao treinamento de socos, defesa e base de combate. Ela é apenas um fundamento (não se usa em combate) e tem por finalidade fortalecer a base, buscando o apoio do centro de gravidade e aumentado o equilíbrio e a consciência corporal.  Consiste numa postura firme o suficiente para que o praticante se acostume com a ideia da linha central. Tanto com a idéia de defender a sua, quanto a de atacar a do adversário. Pode perceber que a postura limita seus movimentos, e a idéia é justamente essa. Acostumar o praticante que o caminho mais curto é uma linha reta, de centro a centro. Dela se desenvolvem todos os fundamentos do Wing Chun.

A posição de formação pode ser visto com as pernas afastadas  praticante na mesma largura dos ombros, e os pés virados para dentro, formando um triângulo imaginário. Os joelhos devem ser um pouco dobrados, e os quadris são empurrados ligeiramente para a frente, mas não ao ponto em que o praticante perca o equilíbrio. Isto irá colocar pressão sobre o panturrilha e outros músculos da perna, fortalecendo-os.

As Seis Formas (Níveis) do Wing Chun

O sistema de luta Wing Chun possui formas (ou níveis), que são sequências ordenadas de movimentos que servem para dar coordenação corporal. A ordem e o número de formas podem diferenciar nas diversas famílias de Wing Chun, mas tradicionalmente elas são em número de seis, sendo 4 desarmados e 2 com armas, como descrito a seguir.

1º Nível: Siu Lin Tao (Pequena Ideia Inicial)

O praticante aprende a base, aprende a caminhar com a base, aprende a dar o soco do Wing Chun, que se executa usando a estrutura óssea, aprende alguns exercícios (10 no total) que lhe servirão de alicerce para os outros próximos 3 níveis. Neste nível o praticante treina sozinho (sem parceiro), terminando o nível com o aprendizado da forma do Siu Lim Tao.

2º Nível: Chum Kiu (Procurando a Ponte)

No segundo nível o praticante começa a treinar com um parceiro, executa exercícios básicos, seqüencias de golpes, defesas, postura e introdução ao Chi Sao, terminando o nível com a forma do Chum Kiu. Nessa fase é ensinado como controlar braços e pernas para acertar os pontos vitais no centro do inimigo. Para isso, são propostos exercícios para deixar a energia corporal ainda mais dinâmica, como por exemplo, movimentando-se em volta do oponente. Outro ensinamento desse nível é olhar para o inimigo de outros ângulos, procurando sempre o ponto fraco. Na prática, desenvolve o equilíbrio dinâmico do corpo do estudante, aprendendo como sincronizar as mãos e as pernas. O conceito do Chun Kiu ensina o estudante a aprender a fechar as guardas durante uma luta.

3° Nível : Biu Gee : (Dedos Penetrantes)

O terceiro nível do Wing Chun é o que realmente termina a preparação do praticante para um combate corpo a corpo. Esse nível focaliza os pontos do praticante, termina a conclusão dos princípios do Chi Sao terminando o nível com a forma do Biu Gee. Nesse nível o praticante aprende a gerar força em um espaço muito pequeno com ajuda de várias técnicas, entre as quais se encontra o famoso soco de uma polegada.

4° Nível: Moy Yat Jong: (Boneco de Madeira)

O boneco de madeira ajuda a corrigir muitas coisas no praticante, tais como postura, base, agilidade, direção dos golpes e ajuda a projetar-se em uma luta. Durante essa fase acontecem treinos de percepção (com os olhos vendados), e treinamento para aprimorar o uso do chute na batalha. É durante esse nível também que se ensina a controlar a energia interior; e só depois desse ensinamento, que segredos como o do lendário toque da morte são passados para frente.

 5° Nível: Luk Dim Boon Kwan: (Bastão de seis pontos e meio)

Pode-se dizer que o quinto nível é um nível complementar, não interferindo muito no combate corpo a corpo, pois ele ensina a lutar com uma arma pesada e longa, o bastão de seis pontos e meio tem, que tem aproximadamente 3 metros de comprimento; uma arma para ser usada de longe e com muita força. Os treinos são em dupla, praticando como projetar energia e prever possíveis ameaças. O bastão possui técnicas rápidas, marcantes e poderosas. Cada técnica foca diretamente no adversário, sem desperdício de movimento. O peso do bastão contribui para melhorar a estabilidade da posição e movimentos corporais, reforçando o poder dos dedos, mãos, punhos, ombros e corpo como um todo.

6° Nível: Baat Jaam Do: (Faca de 8 Cortes)

O sexto nível do Wing Chun também é um nível complementar que praticamente não interfere no combate corpo a corpo. Ele ensina a lutar com uma arma curta, para ser usada de muito perto, a faca de oito cortes (faca borboleta), que é curta e leve, porém fatal. As técnicas, teorias e princípios estabelecidos, podem ser facilmente adaptadas para qualquer arma curta tipo bastão, faca de cozinha ou até mesmo uma espada.

Breve origem do Wing Chun

Os relatos mais antigos a respeito do Wing Chun apontam para o período da Ópera do Barco Vermelho, que consistia num grupo andarilho que cantava ópera e que percorreu a China no final do século 19 e início do século 20.

A lenda comum, como contada pelo Mestre Yip Man envolve a jovem Yim Wing- chun , durante o período após a destruição pelo governo Qing dos templos Shaolins do Sul e seus associados.

Após ter rejeitado proposta de casamento do senhor da guerra local, Yim Wing- Chun disse que ela iria reconsiderar a proposta se ele pudesse vencê-la em uma luta. Ela então conheceu uma monja budista chamada Ng Mui , que foi uma das sobreviventes dos templos Shaolin, e perguntou se a mesma poderia ensiná-la a lutar. Segundo a lenda Ng Mui ensinou Yim Wing- Chun um novo sistema de arte marcial que havia sido inspirado por observações da monja de um confronto entre uma cobra e uma garça. Este estilo, em seguida, ainda sem nome – permitiu que Yim Wing- Chun vencesse o senhor da guerra em uma luta um-contra- um. Yim Wing- Chun depois se casou com Leung Bac- Chou e ensinou-lhe o estilo, que mais tarde recebeu o nome dela.

O que é Wing Chun?

O Wing Chun (Ving Tsun ou Wing Tsun) é um sistema de luta surgido no sul da China que se distingue pela economia de movimentos sendo um sistema de defesa pessoal realista. Simples e eficiente, descarta todo movimento acrobático. É uma arte marcial singular, desenvolvida para permitir que qualquer tipo de pessoa, independentemente de tamanho, força ou sexo, possa se defender de agressores maiores e mais fortes.

A principal diferença entre os estilos praticados atualmente está em seu conceito de defesa. Enquanto em outras artes marciais procura-se acima de tudo bloquear o ataque do agressor para depois contra-atacar, ou mesmo desviar este ataque para depois contra-atacar, o princípio básico do Wing Chun é o de utilizar esta força contra o próprio agressor, onde a defesa já funciona como ataque e vice-versa.

Embora muitos mestres oficiais do Wing Chun espalhados por todo o mundo trabalhem para o crescimento deste estilo, sua grande popularidade no ocidente veio a partir de seu praticante mais famoso, Bruce Lee, discípulo de Yip Man, que o praticou e o valorizou, utilizando-o como base para o estilo de luta que ele viria a criar tempos depois, o Jeet Kune Do.